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2005-05-03
齐世荣教授谈十月革命对中国革命的影响
摘自《世界历史》199801
1997年10月18日,中国世界现代史研究会暨华北分会和首都师范大学历史系在京联合举办了“纪念十月革命80周年”学术讨论会。来自北京大学、南开大学、中国社会科学院世界历史研究所、中央编译局、中国人民大学、北京师范大学、外交学院和首都师范大学等单位的30多位学者出席了会议。
中国世界现代史研究会会长、首都师范大学历史系教授齐世荣先生首先讲话。他说:“1997年,中国共产党召开了举世瞩目的第15次全国代表大会,距今80年前震惊世界的俄国十月革命爆发,把这两个伟大的历史事件联系起来观察,是很能发人深省的。”他谈了十月革命对中国革命的影响,并着重结合中苏两国社会主义建设的经验教训,论述了社会主义初级阶段理论的伟大意义。指出中苏两国都曾把社会主义看成是一个短暂的阶段,多次犯了急于向共产主义过渡的“左”的错误。之所以出现这种情况,最根本的是没有认清社会主义阶段的长期性。邓...
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2005-03-25
苏联对"大跃进"和人民公社的反应及其结果--关于中苏分裂缘起的进一步思考
似乎无须论证,关于1950-60年代的中苏关系,无论是在国际政治学,还是在历史学领域,都是最受各国学者重视的研究课题之一。早在1960年代中期,即中苏同盟最终瓦解之前,西方的政治学家已经对此著书立说了。1在此后的20年间,历史学家如滚雪球般加入了中苏关系的研究行列。21990年代以来,随着中国和俄国档案的解密并作为史料摆上历史学家的案头,中苏关系史再次成为国际史学界研究的热点。特别是经过1996年1月美国威尔逊国际学者中心冷战国际史项目与香港大学举办的"冷战在亚洲"国际学术会议,1997年10月中国史学会东方历史研究中心、当代中国研究所和威尔逊国际学者中心联合举办的"冷战与中苏关系"国际学术会议,各国学者之间的充分交流,学者与中苏双方当事人的直接对话,双边乃至多边档案的综合利用--所有这些新的形式和内容,把中苏关系史研究推向了新的高潮,一批引人注目的研究成果陆续问世。3 在中苏关系史研究中,关于中苏... -
2005-03-25
怎样看待当代西方的“马克思主义热”
记者:最近中国人民大学出版社推出了您主持翻译的一套马克思主义研究译丛,我们注意到现在出版的5种译作都是当代西方马克思主义研究的最新成果。为什么西方的社会科学家对马克思主义始终有如此强烈的兴趣?换句话说,马克思主义的理论魅力为何在今天仍然如此久远? 俞可平:马克思主义产生之后便对全人类的历史进程发生了重大的影响,这种影响不仅表现在共产党执政的社会主义国家,也表现在非共产党执政的资本主义国家;不仅表现在经济文化落后的发展中国家,也表现在经济文化先进的发达国家。其实,在发达的西方国家,马克思主义始终是最有影响的社会思潮之一。 我觉得有一个令人深思的现象是,不少在世界范围内影响卓著的社会科学家都与马克思主义有着千丝万缕的联系,其中有一些直接就被冠以“马克思主义者”的称号。美国的马尔库塞、法国的萨特和意大利的葛兰西,都曾经是西方世界最有影响的学者,而他们都被认为是马克思主义者。法国... -
2005-03-25
90年代以来西方社会主义理论述介
【内容提要】90年代以来,西方左翼学者展开了一场关于社会主义的大讨论。诱发这场讨论的直接原因是前苏联东欧社会主义政权的崩溃,但从根本上说是左翼学者们长期反思当代资本主义和社会主义的一种累积性爆发,是对社会主义长期存在的一些问题、当代资本主义的结构性变化和新科技革命的一种反应。这场讨论中出现了一些新的重要命题和结论,它们既不同于传统的社会主义,又不同于当代西方的主流思潮。本文着重考察了90年代以来西方左翼学者在社会主义问题上的一些新观点,包括他们对社会主义的定义、他们所设想的社会主义基本政治经济制度,以及他们对现实社会主义的评估。由于这些新观点尚未充分展开,加上篇幅和作者水平的限制,本文只是对西方社会主义新观点的述介和简略梳理,未作深入的分析和评估,以期抛砖引玉。 1989年,前苏联东欧国家的社会主义政权相继垮台,作为一种实践的社会主义运动随之处于低潮。许多学者据此宣告,社会主义已经死亡,对社会... -
2005-03-25
《共产党宣言》与西方哲学发展态势
马克思和恩格斯合著的《共产党宣言》问世于1848年2月。《宣言》是划时代的伟大文献,它不仅宣告马克思的共产主义学说已经作为一种崭新的政治学说登上了世界历史舞台,而且也宣告了马克思的新哲学观、新历史观和新世界观的诞生。从哲学上认真地回顾《宣言》发表前西方哲学的状况和《宣言》发表150多年来西方哲学的演化,深入地反思现、当代西方哲学的发展态势及对马克思主义提出的挑战,认真地汲取现、当代西方哲学中的合理因素,创造性地回应这种挑战,对于正在从事现代化建设事业的当代中国社会来说,具有不可忽视的理论意义和现实意义。 《宣言》发表前西方哲学的状况 在19世纪30、40年代,对马克思和恩格斯的哲学思想产生重大影响的主要是德国古典哲学、法国哲学和英国哲学。 一是德国古典哲学。在从康德、费希特、谢林到黑格尔、费尔巴哈的德国古典哲学家中,对马克思思想影响最大的是康德、黑格尔和费尔巴哈。康德的... -
2005-03-25
社会主义的状况和未来
根据社会主义的过去分析其现状并要预见其未来,这意味着研究本世纪的全部经济、社会、政治、文化和思想史。因为社会主义的历史贯穿着20世纪的整个进程。 要详尽地论述这个题目,恐怕需要不止一部大部头的著作。因此,要想以一篇短文的篇幅圆满地论述这个题目,这是不切实际的冒险。在短文的论述中,细微差别、科学的基础和事件间的相互关联要尽可能地略去,留下的只是以合乎逻辑的(辩证的)、其结果必然无可辩驳的论证为基础所作的分析。 我们可以直截了当地断言,这样的分析绝不是教条的或演译的。 它以大量经验材料为依据,这些材料任何人只要想得到我们都可以提供。(1) 不过读者首先必须满足于追随作者的思路,并主要根据这一思路的本来意义及其自身说服力对其作出取舍。 一、社会主义的危机 社会主义的危机是一个无可争辩的事实。 150多年来,社会主义一直是同一股思想和行动的潮流融... -
2005-03-25
政治学学者解读苏联缘何解体
正值苏联十月革命87周年、苏联解体13年之际,围绕着在当今俄罗斯颇具影响的政治学家谢·卡拉—穆尔扎的《论操纵意识》和预测学家B·A·利西奇金、理论物理学家Л·A·谢列平的《第三次世界大战———信息心理战》(社会科学文献出版社出版)两部专著,首都政治学界的部分学者近日在京研讨苏联解体原因。 来自中国社会科学院、北京外国语大学、清华大学国际传播研究中心、中国现代国际关系研究所、中央编译局、新浪网站等单位的知名学者李慎明、张树华、吴恩远、李英男、周庆安、宋晓军、房宁等作专题发言。 与会学者从思想、宣传、社会意识、民众心理的角度对苏联解体进行文化层面的反思。学者们指出,苏联解体是20世纪人类历史上的重大事件。时至今日,对其中的原因和教训仍众说纷纭、观点不一。俄罗斯学者的两部专著对苏联解体原因以及当代俄罗斯改革进程进行了全面深入的文化审视和系统分析,从理论上对意识操纵的理论方法进... -
2005-03-25
科学社会主义的全新梳理
每一个时代都有与自己生存和发展密切相关的重大课题。从理论和实践上解决它,就能把人类历史向前推进一大步。我们时代的总课题就是科学社会主义。从马克思、恩格斯创立科学社会主义开始,至今已有150多年的历史了,为社会主义、共产主义事业而奋斗也已经历了好几代人。其间,有发展,也有失误;有辉煌,也有挫折。一方面,它说明了社会主义、共产主义事业是符合人类历史发展规律的事业,任何势力也无法阻拦它最终胜利的步伐;另一方面,它又说明了对社会主义、共产主义客观规律的完全认识有一个过程,必须在实践中不断探索,与时俱进。可以说,科学社会主义已经和全世界人民的切身利益和愿望紧密联系在一起。由湖南师范大学公共管理学院院长李屏南教授策划、组织和主编,众位学者悉心撰著的马克思主义社会主义观研究系列丛书《社会主义观:从马克思到江泽民》(湖南师范大学出版社),深入完整地系统研究从马克思到江泽民等7位马克思主义代表人物的社... -
2005-03-25
西方马克思主义走向何方?
西方马克思主义自产生以来,至今已经历了80年的风风雨雨。在度过了20世纪30―60年代的鼎盛期之后,70、80年代,西方马克思主义朝着多元化方向发展。以哈贝马斯为代表的后期法兰克福学派用交往行为理论来重建批判理论,并把它扩展到话语伦理学和文化政治学领域;法国存在主义马克思主义者列斐伏尔(1901―1991)在坚持日常生活批判主题的同时,又试图重建马克思主义国家学说,并系统论述“马克思主义多元化”;弗洛伊德主义马克思主义在查列茨基那里得到了进一步发展;结构主义马克思主义者巴里巴尔转向了马克思主义批评学派;尤其重要的是出现了生态学马克思主义、分析马克思主义、后现代马克思主义、后马克思主义等思潮。在这里,主要介绍一下当今最有影响的西方马克思主义思潮。 1、“回到马克思”——生态学马克思主义 生态学马克思主义是20世纪60、70年代在西方出现的试图用马克思主义观点分析生态危机、探讨解决生态危机的途径,并用... -
2005-03-25
马克思主义公正理论的革命性变革
从伦理道德的发展历史来看,公平与正义无疑也是一个伦理学范畴,对其概念含义的理解当然也就离不开伦理学讨论的范围。 17-18世纪,当时新兴的资产阶级思想家们以人道对抗神道,使社会正义观念从神学中解脱出来,使人们的行为准则由神的支配变为由人自己的支配,这在历史上曾经起过非常革命的作用,推进了道德与正义理论的发展。 马克思主义是西方近代文明的重要组成部分。马克思主义运用自己创立的唯物史观研究社会公正问题,认为社会公正是由一定的经济基础所决定的社会制度和普遍社会意识形态。在阶级社会里,社会公正始终是一定阶级的公正,"它或者为统治阶级的统治和利益辩护,或者当被压迫阶级变得足够强大时,代表被压迫者对这个统治的反抗和他们的未来利益。" 公正问题受着社会经济关系的直接制约,社会经济结构的性质直接决定了社会公正体系的性质,社会经济关系的变化必然引起社会公正领域的变化。从道德视角来看社会公正的话,"一...








